A infra-estruturar é a base, o fundamento que permitirá a construção e desenvolvimento do reino de Deus em nós, a igreja de Jesus Cristo. Sendo que Cristo é a base essencial para a edificação dessa comunidade.
A definição de infra-estrutura
Esta palavra é composta, e sua primeira parte “infra” significa: em baixo de, abaixo, em posição inferior. E a outra palavra é “estrutura” e quer dizer; a composição, a construção, organização e disposição arquitetônica de um edifício, conjunto de elementos (pessoas) de um sistema (neste caso, o corpo de Cristo).
Desta forma entendemos que a primeira parte nos fala de um fundamento, para algo que se quer construir, e sabemos que o fundamento sempre se encontra numa posição inferior, abaixo de todo o resto da construção, é o elemento que dará suporte ao que se vai erguer em cima.
No capitulo 2:42 de atos, temos alguns princípios a destacar, para saber o que nos é requerido, e podermos levantar uma comunidade Divina, segundo o modelo das escrituras, que são a planta primordial de toda edificação do reino.
E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. Atos 2:42
Os apóstolos foram testemunhas oculares de Cristo. Eles acompanharam todo o ministério do Senhor, sua crucificação, morte, ressurreição e por fim sua ascensão aos céus.
O fundamento dos apóstolos pode ser resumido em três categorias:
1. A categoria testemunhal; o que Jesus disse e o que fez.
2. A categoria existencial; o que os apóstolos disseram e fizeram.
3. A categoria revelacional; os escritos do Novo Testamento.
Será a partir da síntese destas três categorias que se desenvolverá a tradição apostólica, da qual a igreja fará uso para a sua edificação e manutenção através dos anos.
Os Pais da igreja se basearam nestes princípios para proteger a igreja nos primeiros séculos contra as heresias e falsas doutrinas. Mais tarde quem também fez uso destes princípios foram os reformadores. Desta forma para a nossa segurança e garantia é sábio que levemos em consideração estes mesmos princípios que a igreja primitiva usou em seu começo.
Também temos que entender que não somos obrigados a imitar a igreja primitiva em absoluto, porem devemos sim extrair princípios e valores que norteiem a edificação dessa comunidade do reino.
O fundamento pelo qual deveríamos começar a levantar essa comunidade é a “doutrina dos apóstolos” , esta palavra “doutrina” no grego é; didache, e significa: uma dinâmica de ensino,uma maneira de se instruir alguém, esta será a mentalidade que irá definir o estilo de vida operacional desta comunidade, isto se, ela estiver disposta a ser relevante ao seu tempo. Em outras palavras ser sal, luz, cidade edificada sobre o monte e candeia que se põe no lugar devido para iluminar os que entram nessa comunidade.
Também é importante observar, que o apóstolo aqui referido não é somente um homem em quem esta unção repousa, mas uma graça, uma capacidade divina, dada aos homens para trazer pleno cumprimento aos propósitos de Deus, sobre a terra.
O fundamento apostólico, é o que está sendo edificado internamente, é o caráter de Cristo, sua mentalidade de filho obediente, são os princípios que devem nos governar, para expressarmos a sua gloria, para que assim o mundo creia que Deus o enviou e, Ele enviou a nós.
A primeira pregação de Pedro, após o envio do Espírito Santo, fez com que se convertesse quase três mil pessoas, as quais foram batizadas pelos discípulos.
Atos 2:41 “Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas.
A necessidade de organização governamental de uma comunidade, começa a ser cada vez mais importante, por causa do continuo crescimento do reino, conforme o texto acima, e é após esse acréscimo, que no verso 42, nos relata como essa comunidade vivia. É importante enfatizar que uma comunidade divina, terá que seguir algumas diretrizes (um modelo de edificação) para que não haja confusão, anarquias, individualismos, que poderão com o passar do tempo, minar os elos de interdependência da comunidade, que é exatamente o elemento que dará força a esta sociedade do reino.
Todas as pessoas que fazem ou farão parte dessa comunidade, e desse ambiente divino, devem saber que existem princípios de governo que determinarão a mentalidade a ser expressada por ela.
E o principio numero um, a ser aplicado dentro dessa infra-estrutura, segundo o Senhor Jesus Cristo é; “Amai-vos uns aos outros, como eu vos amei”, portanto esta será a lei áurea de qualquer comunidade apostólica. Esta forma de pensar, deve ser encontrada em todos os participantes, e desenvolvida de modo eficaz. Isto demandará a cooperação de cada uma das pessoas envolvidas, para que se alcance um crescimento nivelado. Isto nos garantirá contra abusos, que nos remete a estarmos alerta sobre possíveis erros.
Se não for entendido qual é, a importância da contribuição de cada parte, não será possível alcançar o crescimento adequado Ef 4:16. Eis algumas atitudes que não se deve existir na comunidade;
· Mentalidade passiva; é negligenciar a participação (ausência) e contribuição direta (deixar de ser efetivo) na construção interna da comunidade. Quando alguém deixa de fazer sua parte acaba sobrecarregando a outra. Hb 5:11
· Mentalidade egoísta; agir de forma pessoal, de modo que os benefícios alcançados, não contribuem pra o propósito comum do grupo; quando se dá mais valor aos desejos individuais, em contra partida ao propósito corporativo, isto é individualismo. Filipenses 2:4.
· Mentalidade rebelde; a rebelião pode acontecer de duas formas; a primeira pode ser direta, manifesta e a segunda indireta, oculta. Estas são apenas algumas atitudes contra a mente de comunidade.
· Mentalidade de orgulho : se achar melhor do que os outros e achar que seus dons e ministério é mais importante que os demais.
· Mentalidade de auto-comiseração: é o inverso do orgulho, sempre se põe como vitima, coitadinho, acha que tem pouca importância na comunidade.
· Mentalidade invejosa: nunca esta satisfeito com o que faz, nem com o dom que possuí, sempre pensa que, o que o outro faz é o que ele gostaria de fazer.
Agora vamos olhar para o texto que tínhamos começado a estudar, atos 2:42-47.
“E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações”
Vamos começar pela palavra “perseveravam” esta palavra no grego, proskartereo, significa, continuar numa posição de firmeza para que não se permita desistência, Constancia deliberada, é avançar mais além.
A outra palavra é “comunhão” koinonia é a palavra no original, significa; companheirismo, associação, participação numa articulação (o esqueleto de um corpo), a parcela de cada parte, ter intimidade, é como dar-se a mão direita como um sinal e garantia de cooperação, contribuição mutua, uma interligação social.
Partir do pão; eles viviam em continua aliança, partir o pão neste contexto,também pode significar, repartirmos nossos dons, nossas capacidades interpessoais e nossos bens, de um modo geral (porém devemos lembrar que isto se dará conforme a necessidade de cada um).
Orações; concordância para manifestar a palavra de Deus (trazer os decretos divinos que foram estabelecidos antes da fundação do mundo) que implicará no governo de Deus no homem. Havia um “sumphuneo” Mt 18:19. Eles oravam harmoniosamente para alcançar o objetivo em comum, não havia lugar para petições pessoais. Por que estou dizendo isto? Porque no versículo 45 diz, que suas necessidades pessoais eram supridas na própria comunidade, desta forma não havia motivos pra orarem em prol de si mesmos, isto também é confirmado no cap 4:32 de atos.
Cheios de temor; Havia um alto nível de reverencia para com Deus, obediência e responsabilidade em cumprir sua palavra. A cronicidade do pecado havia sido extirpada do meio deles. Eram sinceros, honestos, éticos uns com os outros e com a sociedade.
Sinais e maravilhas; Por causa da forma compacta que a comunidade vivia no vinculo do Espírito Santo, o Senhor operava enorme liberação de poder, por meio do ministério apostólico, que eram os lideres da comunidade (os apóstolos deveriam deixar o Espírito desenvolver neles a mente de Cristo, para que pudessem ter o seu caráter). Isto nos leva a refletir que, quando temos uma infra-estrutura correta, a manifestação dos dons espirituais, flui com poder e sabedoria para causar o impacto necessário no mundo.
Fé comum; Cremos por isso vivemos assim, cremos por isso é, que queremos falar de nossa fé, a qual manifesta o nosso modo de viver. É a fé que nos identifica como fazendo parte de uma comunidade do reino, que nos inclui no rol da fé de Hebreus 11.
Distribuição deliberada; Eles vendiam suas propriedades por terem entendido conscientemente a necessidade corporativa, acontecia a medida que se apresentavam as necessidades, esta distribuição se dava de forma a suprir o que cada um precisava, e não o que eles desejavam. O que pouco recolhia não lhe faltava e o que muito recolhia não lhe sobejava. 2Co 8:15.
No templo ou em casa; não havia lugar especifico para manifestar integridade, este estilo de vida não estava preso a um ambiente templário, estava dentro das pessoas e não num local geográfico.
Louvando a Deus; Eles cantavam elogios a Deus por suas vidas, cantavam o que estavam vivendo, não cantavam belas canções para fazerem sucesso, mas sim para expressar os atributos de Deus através da musica. E fazendo assim caiam na simpatia do povo, pois também serviam a extra-comunidade
Evangelismo com pregação e sem pregação;Pregar o que Cristo representa é bom e necessário mas viver o caráter de Cristo causa mais impacto nas pessoas do que qualquer tipo de retórica (pregação). II Co 3: 2,3
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